“No son las TICS las que abrirán el sistema político” noviembre 16, 2008

Luego de las lecturas, encontré un video bastante extenso de Castells pero que resume todos los puntos claves de su investigación y paralelamente de los temas discutidos en clase a lo largo de este semestre.

Como su duración no permite que se saquen conclusiones rápidas, me gustaría hacer énfasis en ciertos puntos del video, para luego relacionarlo con el texto de Yanina Welp.

Después de realizar una breve historia de Internet como un medio clave para la interacción social y como explicación de los cambios en las dinámicas económicas ocurridas, propone realizar un punteo de las transformaciones que ha tenido nuestra cotidianeidad a causa de la utilización de esta aplicación, pero sobre todo hacer énfasis en que todo lo acontecido es una construcción social, y como tal, se debe a sucesos que también se estaban dando por fuera de esa network. Así, estas consecuencias son una mera “causalidad” derivada del contexto socio-económico vivido y que con la contribución de Internet, se han generado nuevas formas de participación y organización. (56´27´´)

*la crisis en la estructura de organización en los partidos políticos y en la representación. La pérdida de coaliciones políticas y de la capacidad para la movilizarlas.

*el surgimiento de un movimiento social de minorías con un control alto sobre esos movimientos, utilizando a Internet como herramienta.

*y la organización local, pensada localmente pero al insertarse en la red adquiere un carácter de red global. Mostrando su identidad local pero con una interacción entre nodos a nivel global.

De esta forma, Castells introduce el punto de la transformación política (1h 2´). Afirmando que Internet puede ser una aplicación que consiga derivar todo el sistema político a la web en real time. Pero la realidad demuestra, y en se condice con lo expuesto por Yanina Welp, que los partido políticos y los gobiernos han utilizado esta herramienta solo con el objetivo de propaganda, por ejemplo, campañas políticas, teniendo efectos a muy corto plazo. Por lo tanto, no se puede pretender, y esto se ejemplifica en todos los campos que Internet afecta, que las tecnologías por si solas consigan realizar un cambio y consecuentemente, una inclusión del sistema de participación política en la web. Los individuos son los encargados de incluir y de explotar estos soportes para un mejor funcionamiento de la democracia y no meramente una promoción transitoria. Castells observa que los gobiernos emplean más tiempo en tratar de controlar la red y consecuentemente a la sociedad que la consume, en vez de descubrir que la táctica por ahora que más ha funcionado es construir afinidades, crearme una red, tratar de que la misma tenga la mayor cantidad posible de visitantes para volverla valiosa y consecuentemente, instalarme en ese medio como referente informativo, y desde la información “direccionar” a mi audiencia.

 

 

Otro video didáctico que por su resumen obtiene valor, es el insertado a continuación y que atraviesa varios de los temas vistos.

“Video producido por alumnos de la Carrera de Ciencias de la Comunicación (UBA) correspondiente al taller de Procesamiento de Datos, Cátedra Alejandro Psicitelli, Comisión 14, año 2008.
Relaciona el texto de Manuel Castells (entrevistado por Mayte Pascual) “Comunicación e Innovación en la era de Internet” con los autores Lawrence Lessig, Himanem Pekka y Scott Lash, influyentes también en los análisis sobre nuevas tecnologías” (texto explicativo de YouTube).

Por último unas páginas interesantes que también introducen textos de Castells y una experiencia personal con él.

http://portal.educ.ar/debates/protagonistas/ciencias-sociales/sobre-manuel-castells.php

http://www.mediacoolhunting.com/archives/media-convergence#more-306

 

FILBA y Lenguaje Multimedia noviembre 10, 2008

Herramientas de la ficción

De las aulas académicas en las que se enseña a escribir, a los circuitos callejeros alternativos, los bares y los parques donde se programan recitales de poesía; pasando por los teatros y centros culturales en los que se desarrollan certámenes de cuentacuentos o performances; del periódico al libro y del libro a Internet, los relatos despliegan recorridos rizomáticos e interdisciplinarios. Proteico, un mismo relato adaptado para distintos formatos se metamorfosea y se rescribe continuamente.

ESCRITURA CREATIVA

	Sábado 15 a las 12:30. Domo. Panel: Creative Writing, usina de escritores Participantes: Claire Keegan, Mark Axelrod, Leonardo Valencia, Carlos Gamerro. Moderador: Leopoldo Brizuela
	Domingo 16 a las 15:30. Domo. Diálogo: El imposible arte Mario Bellatin, por Graciela Goldchluk

LITERATURA Y MEDIOS

	Sábado 15 a las 14:30. Domo. Diálogo: La crónica, periodismo portátil de autor Participantes: Juan Villoro, María Moreno. Moderador: Cristian Alarcón
	Viernes 14 a las 16:30. Auditorio. Hipermedia Panel: El blog como espectáculo íntimo Participantes: Daniel Galera, Santiago Roncagliolo, Oliverio Coelho. Moderador: Diego Erlan
	Domingo 16 a las 14:00. Auditorio. Hipermedia Panel: E-lit: paisajes visionarios Participantes: Leonardo Valencia, Rafael Cippolini, Edmundo Paz Soldán. Moderador: Belén Gache
	Domingo 16 a las 16:30. Auditorio. Hipermedia Panel: Autobombo y plagio en la red Participantes: Alberto Fuguet, Tomasz Piatek, Cecilia Szperling. Moderador: Guillermo Piro

www.filba.org.ar

P.Production And Sharing + The Economics of Social Production noviembre 9, 2008

Benkler pone académicamente lo que hemos estado viendo en clase sobre la comunidad en línea y sus contribuciones, cada vez más notorias y fundamentales para las aplicaciones dentro de Internet. Los ejemplos son variados y múltiples, el autor se encarga de nombrar bastantes de ellos, pero sobre todo describir el modo de funcionamiento de los mismos y cuáles son los procedimientos que sigue el modelo híbrido (en relación a las existentes anteriormente) “common-based peer production”:

*una Descentralización de jerarquía. Un concepto opuesto totalmente al de “propiedad” donde un dueño decide sobre los derechos de uso, acceso y sobre todo control de esos recursos.

*formación de contenidos mediante una Colaboración colectiva, basada en el compartir y crear los recursos y los outputs sin un mediador, como el mercado o una restricción de propiedad, desarrollando el peer production.

Ya no se puede controlar el proceso de adaptación del producto o programa expuesto en la red (quizás el querer dominar este punto desde producción genera un no-triunfo en el futuro de esa aplicación, un desuso)

Benkler comenta también, sobre el tipo de desarrollo que es la base de todo lo desplegado en la red, es decir, qué es lo que permite que en Internet surjan programas de estas características. La explicación más fuerte, es la posibilidad que brinda esta aplicación al abrir una plataforma que permite nuevos mecanismos gracias a su estrategia de cooperación descentralizada, con “nonprofit organizations”que organizan (valga la redundancia) las acciones para que coexistan coordenadamente.

Una nota interesante para ilustrar este tema es la presentada por Infobae sobre la primer iniciativa para crear una notebook, netbook y laptop en conjunto, donde los prosumerspuedan diseñarlas y obviamente, luego, consumirla.

http://www.infobae.com/contenidos/412969-100918-0-Una-comunidad-crear-la-computadora-ideal

 También, más referido al desarrollo económico que hemos estado viendo que se ha transformado lógimente a causa de los cambios en los modos de concebir la información y el conocimiento, había publicado hace un tiempo en el Blogroll, un artículo que salió en Perfil sobre la economía de Wikipedia. (ver Problemas de fondo para Wikipedia)

Benkler dice que en algunos casos el invertir más dinero significa mayor producción y eficiencia en esa actividad (hablando de las empresas tradicionales), pero en el caso de las relaciones sociales, ellas pueden ser movilizadas por otros recursos y sobre todo éstas pueden activar otras funciones y direcciones en la misma aplicación, anteriormente impensadas.

Pero también reconoce, a pesar de que el término free inunde la boca de toda persona que hable sobre el mecanismo de Internet, se debe trabajar por dinero (“to pay the rent and put food on the table”) pero eso no significa que los términos de creatividad y eficiencia esten relacionados a lo monetario, “The great success of the Internet generally, and peer-production processes in particular, has been the adoption of technical and organizational architectures that have allowed them to pool such diverse efforts effectively”.

  Entonces, ¿cómo generar un producto en la web y que sea redituable? Abrimos la gran caja de pandora …

 

(nota también interesante sobre la importancia de la tecnología dentro de la política para el armado de una red “electoral” ver: http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1067677)

 

Sobre Redes Sociales en la red noviembre 9, 2008

Me pareció interesante este mapa que encontré para demostrar que las redes sociales son un sistema que se ha desarrollado globalmente aunque muchas habían sido creadas para conectarse localmente en una comunidad específica. Como se menciona en la nota que lo acompaña, ”En las redes sociales los usuarios son los transportadores de mensajes. Su confianza y entusiasmo que transmiten a partir de sus experiencias tienen un alto grado de credibilidad lo que hace que el impacto que las redes generan sea enorme y se expanda no sólo a nivel sectorial si no también a nivel regional y hasta mundial”.

Festival internacional de arte, teatro y tecnología noviembre 2, 2008

 

¿sos espectador 2.0?

Tecnoescena: otra mirada sobre las artes escénicas.

Cuando la tecnología ocupa una posición relevante en la escena artística, ¿qué podemos esperar de su unión con el arte? El arte escénico y la tecnología se relacionan desde su origen: las técnicas constructivas para la escenografía, la luminotecnia, los efectos visuales y sonoros, la musicalización. Todas ellas han aportado a las posibilidades de una puesta.

Hoy, la internet, las conexiones inalámbricas, la telefonía móvil son tecnologías de la comunicación que ensanchan el vínculo escena-espectador. En ese espacio ancho se despliegan las interfaces: botones, pantallas, clicks, lápices ópticos, reconocimiento táctil y de voz. Son elementos que unen, conectores de un intercambio entre la escena y el espectador, mediado por dispositivos.

Las interfaces son las membranas, las puertas de entrada. Hay que atravesarlas, manipularlas para llegar a la escena artística. Otras tantas veces operamos interfaces en la vida cotidiana. Es un saber que ya tenemos. La tecnología deja de ser sólo un recurso,  es canal de contacto con el otro extremo del intercambio: el espectador. Y a la vez, objeto de reflexión sobre ese contacto.

¿El teatro tecnológico nos ubica hoy en otro lugar como espectadores? ¿Nace un espectador 2.0?

¿SOS ARTISTA 2.0?

Tecnoescena: una nueva relación artista-obra-espectador

¿Qué es esto del 2.0?
En principio, podemos deducir que se trata de un segundo paso, o una segunda instancia. Si hay un 2.0 es porque hubo un 1.0.

El 1.0 en las artes escénicas es el escenario enfrentado a las butacas; es la obra con un guión y una puesta en escena que se exhiben a la mirada del espectador que mira y escucha.
El 1.0 en las nuevas tecnologías es la Internet creada y sostenida por pocos y super especializados diseñadores y programadores web frente a millones de usuarios navegantes en busca de contenidos.

¿Qué cambió para que hoy hablemos del 2.0?
Se desdibujó el límite entre productores y consumidores. Se redefinieron sus posiciones y capacidades de acción.

Un espectador 2.0  interviene en la creación de la obra y no sólo en su espectación. Al mismo tiempo, un artista 2.0 crea obras para ser intervenidas por los espectadores.
Artista-espectador son dupla creativa en la dimensión 2.0. El espectador ya no existe como tal.  Nace el interactor, que interviene, transforma y genera la escena junto con el artista.

PROGRAMACIÓN EN WWW.TECNOESCENA.COM

Me interesó bastante quizás por ello se hizo largo noviembre 2, 2008

Claramente, como lo hemos venido viendo con otros textos, Internet ha cambiado las reglas de producción y consecuentemente de apropiación de los discursos existentes en la red.

Por lo tanto, creo que la discusión, y es en parte lo que entre líneas deja ver los textos de esta semana, se debe trasladar de la dicotomía santificada o demonizada de la piratería, hacia el campo de nuevas formas de producción que se generan por causa de los mecanismos de esta aplicación que es Internet.

 De esta forma, me es raro pensar a los consumos que surgen de lo gratuito gracias a su digitalización, con una carga negativa. Textos que ayudan a una inclusión de alumnos que tienen dificultades para acceder a los libros por sus precios o por la inexistencia de los mismos en el mercado, están brindando una solución alternativa ante el desequilibrio entre legalidad, economía y producción social, como lo menciona Lemos haciendo referencia a Brasil pero bien se podría aplicar a cualquier país en vías de desarrollo. Como así también, siguiendo esta línea de pensamiento, es limitado pensar que, porque no es redituable a una economía tradicional (y hasta pasada de moda) la distribución de música gratuita como promoción para las bandas que recién comienzan, es mala esta reconfiguración de mercado.

Como mencionó Ralph en la clase anterior, los sueldos de actores y músicos sufrirán una depreciación porque es ilógico pensar que un mercado que está en baja pueda sostener un grupo que demande ese dinero de cachet. El consumidor de esa música, generalmente no colaborará con el artista al observar que el mismo se enriquece de forma ilusoria, o por lo menos no correspondiente a las ventas actuales. (El ejemplo que se dio era la de una banda  reconocida que pedía donaciones para su disco, siendo tan conocidos ellos que solo destinando el 1% de sus patrimonios, podrían tranquilamente producir el disco).

Volviendo al comienzo y con estos fundamentos, la piratería pareciera demostrar la caducidad de un sistema antiguo como es el copyright, analizado también por Benkler y los primeros post de este blog (ver día 17 de Agosto)

De esta forma, si esta reconfiguración permite la inclusión de más personas a la vida educacional como así también a la alfabetización mediática, como menciona Lessing, entonces deberíamos repensar el concepto desde una óptica no valorativa sino focalizada en los beneficios que podría generarnos, conjuntamente con las desventajas, para la generación 2.0

Claramente nuestra percepción es una construcción social, si Walt Disney era amparado por ley para tomar obras ajenas y reeditarlas, si podemos ver múltiples versiones de Shakespeare en el teatro sin que destinen un porcentaje al derecho de autor, no veo por qué actualmente debemos demonizar a la piratería, o al mero hecho de apropiarse de un uso que se encuentra en una red que permite esa posibilidad de consumo.

Los países en vías de desarrollo, como bien remarca Lemos, deben manejarse bajo los mismos costos y reglas que los países de primer mundo. Esto ya presenta varios elementos disonantes que producen nuevas direcciones para poder acceder a esos productos, como los Cybers visto en el texto de Finquelevich, el programa LAN en las favelas y particularmente, los discos, DVD y películas, piratas. Nuevas formas de apropiación de utilidades que antes estaban determinadas por lo económico y ahora, por la inclusión de un número interesante de personas a una red que presenta aristas para su acceso, permite la creatividad en conjunto entre personas virtualmente iguales.

  

Solo dos notas interesantes sobre los temas vistos o por ver noviembre 1, 2008

• Lección de maestro. El jefe de la oficina de The New York Times en Washington, Bill Kovach, sostuvo que “el periodismo existe para darle al público la información necesaria, para que éste tome decisiones inteligentes”. Según lo publicado por el diario chileno El Mercurio, al referirse a la cobertura de las elecciones en los EE.UU., Kovach puso de relieve que la prioridad de los periodistas debe ser “el ciudadano”, ofreciéndole “la aproximación más cercana a la verdad que puedan descubrir y elaborar”. Kovach ha instado a los periodistas de su país a reafirmar su función como proveedores de información verificada, sin desaprovechar los nuevos medios. El editor subrayó que la cobertura de las elecciones, en gran parte, se ha derivado a los activistas políticos, que dicen al público cómo interpretar las declaraciones de campaña y cómo pensar, y que “eso no es periodismo”. Kovach expresó que le preocupa el camino actual del periodismo norteamericano, “al que lo está llevando la búsqueda de audiencias de masas”. Finalmente, señaló que “la prensa tiene que mantener un flujo de información clara, profunda y que haya sido verificada: “Esto no es lo que pienso, sino lo que sé y lo que aprendí”.

                                                                               * * *

•  Libre expresión. Google, Yahoo y Microsoft firmaron un compromiso por “la promoción de los derechos de los usuarios a la libertad de expresión y la privacidad”, a un mes y medio de celebrarse el 60° aniversario de la Declaración de los Derechos del Hombre. Los gigantes de Internet decidieron asumir un código sobre la libertad de expresión de cara a los países con regímenes autoritarios. Y, sobre todo, luego de que se conocieron casos de connivencia de esas compañías. Tras dos años de trabajo de estas megacompañías con ONG y académicos, surgió la llamada Global Network Iniciative, que procura proteger la libertad de expresión frente a políticas que interfieran con los derechos humanos. En 2004, Yahoo fue muy criticado porque colaboró con el gobierno chino para la detención de un ciberdisidente, que hoy cumple 10 años de prisión.

http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1065389

 

Temas extraídos de las lecturas octubre 26, 2008

A partir de los dos textos (Benkler y Wellman) me interesaron los siguientes temas que pueden ser conectados con clases anteriores:

*El concepto de Social Capital visto con Warschauer, que se compone de la educación que voy adquiriendo a través del uso físico del soporte tecnológico. El texto de Wellman retoma esta idea remarcando que la comunicación rápida genera dos comportamientos: el de crear lazos fuertes entre personas de una misma comunidad, sintiéndome afín con ella, conocido como Bonding, o puedo crear lazos fuertes o débiles y generar así una red de contacto extensible (Brindging).

*La velocidad que posee Internet pudiendo generar que las distancias se acorten y que se reduzcan los costos de operación y la posibilidad de comunicarse con otra persona a pesar de que ella no esté disponible. Este punto me gustaría ilustrarlo con un video que, a pesar de hacer publicidad a una red (Scoutel) específica de comunidad en red, describe cuales son los beneficios de estar conectados y una de las justificaciones es que al tener todos tus contactos en una aplicación existe mayor porcentaje de coincidencia en un menor tiempo. Es decir, antes para conocer a las personas que tenemos actualmente en facebook, debíamos frecuentar habitualmente lugares que eran afín con nuestros gustos. Ahora, con solo incluirse en una comunidad que posea nuestros gustos duplicamos las posibilidades de conocer, en menor tiempo, a nuevas personas.

*Como también ya se trató, existe una tasa alta de mutabilidad de las tecnologías, por lo tanto el introducir un soporte no determina un uso (Warschauser). Entonces, la comunidad en línea se genera por tres dimensiones: los valores, la organización y el carácter social de sus miembros. Así, se crea un ambiente que trasforma las relaciones preexistentes y las estructura dentro de una comunidad social en línea.  Estas, deben abarcar campos infinitos ya que como involucran a la sociedad, deben tener la capacidad de incluir a la mayor cantidad de personas y consecuentemente de gustos. Sin su uso no existirían y es en ese punto en el que hay que afianzar las capacidades y motivarlas para su continuo desarrollo y actualización.

*Aquí entra otro tema interesante, el de la competencia entre empresas por la adopción de su tipo de programa para darle mayor valor a su red. Como comenta Benkler, se debe fomentar el uso para la reinvención continua de las tecnologías, abriendo el campo a los prosumers (productores y a la vez consumidores) Por ejemplo MySpace, que a la vez de publicar las producciones de quien sube su material, permite un consumo y a su vez una valoración de la red. Esto traería a colación la teoría de que existen dos realidades, la virtual y la de la vida real. En esa dicotomía es en donde se desarrolla esta hipótesis: la gente que participa en la primera tendría problemas luego para adaptarse a la realidad, o traslada actitudes de una vida a la otra. Este video parodia las múltiples comunidades en línea y última hipótesis.

* Por último, el tema de las nuevas formas de relacionarse y su inclusión en el ámbito laboral.  Se está dejando de lado la comunicación cara a cara por la mediada a través de la computadora. Esto ayuda a un abaratamiento en los costos y una simultaneidad en la comunicación ya no más fragmentada. Lo que quedaría ahora pensar, es la aplicación de ellas en el trabajo. No sería ilógico pensar, que el ambiente laboral debe ser consecuente con la cotidianeidad social. ¿Será por ello que las empresas que triunfan en Internet son las que no poseen organización formal “antigua”?

The Power of Organizing Without Organizations

Una hipótesis personal sobre el tema del día octubre 19, 2008

Al leer ambos textos para esta semana (Benkler y Boczkowski) me encontré en una paradoja y es la siguiente:

Si nos encontramos en un mundo donde Internet es una pieza fundamental para entender el mecanismo de funcionamiento social y en donde en esta aplicación, se concentra y se exhibe una diversidad en relación a las opiniones e investigaciones, que hasta se puede objetar que existe una polarización o fragmentación de los discursos. Es decir, frente a esta nueva sociedad, llamada “Sociedad de la Información”, los medios, proveedores y encargados de difundir los hechos más relevantes, tienden a una homogeneización por la observación entre ellos. En otras palabras, estamos inundando una aplicación como es Internet con informaciones variadas, para luego comprar en papel y en menos casos leer online, información similar.

Los medios tienden a rondar por las mismas ideas y parecieran completar sus deficiencias con la inclusión de los Blogs o los comentarios de la gente.

¿Tendemos entonces, a una mayor visualización de ciertos temas, en la Web, pero ajenos a los instalados por la agenda de los medios? 

Sería interesante también analizar, para ver la penetración de la gente en la información (public sphere), cuántas veces los medios deben tratar ciertos hechos o comentarios porque los lectores los introdujeron (Ej. Maru Bottana).

Pareciera ser un proceso nuevo, el cual es una extensión del concepto “carta de lector”, en el que las personas tienden a querer hacer conocer sus intereses, sus puntos de vista, aunque el soporte papel no los incluya. ¿Será que el mecanismo de funcionamiento de los medios precisa de una actualización?

Volviendo a la paradoja, y relacionandolo con esto último de cuál es el lugar que se le destina a la opinión, la producción social parece centrarse en la web permitiendo la diversidad y al mismo tiempo, se convive con una limitación en el discurso de los medios, los cuales sólo miran la agenda del resto.

Teniendo en cuenta que hablamos de una sociedad de la información, de velocidad y pluralidad. ¿No deberían construirse las agendas dentro de las circunstancias cibernáuticas? Ampliar horizontes y diversificar temas…

Aquí, Julián Gallo hablando sobre las apropiaciones sociales de la tecnología, los medios de comunicación tradicionales y su visión sobre la evolución… PERIODISTA X PERIODISTA. Relacionandolo con otros post de este blog, la experiencia será la nueva realidad, será el elemento que diferenciará a las personas y a los contenidos entre sí.

Futuro: la multiplicación de nichos y la visibilidad de todos ellos octubre 5, 2008

Cris Anderson, plantea una visión interesante sobre la actual trasformación económica. Tomando como base el video que se verá más adelante, me gustaría destacar unos puntos que se mencionan: el primero sobre los dos mundos que existen el caro y el barato, uno correspondiente al cotidiano y el otro, el digital. Para que exista este segundo, debe idearse una economía que lo sustenté, es decir dependen mutuamente, encareciéndose ciertos sectores del mundo y bordeando los límites del costo cero otros. Comparando con otros temas que vimos, el progreso electrónico, la convergencia digital y sobre todo el funcionamiento de costo de reproducción cero, enfatizan la idea de Anderson; pero esta dependencia, muestra lo artificial de esta economía. Esta ficción puede traer, desde mi punto de vista, desbarajustes importantes en otras economías, que son las que sustentan estos precios bajos (cualquier semejanzas con hechos recientes, EEU…, es pura coincidencia).

El segundo punto interesante, es el concepto de Gift Economy. Esas páginas que no poseen publicidad, como Google en su página inicial, por lo tanto los recursos no son los mismos que el utilizado en una economía tradicional. En el blog de Anderson se ilustra esta idea mostrando que Forbes incluye en su lista de millonarios, a los que se encargaron de idear proyectos basados en el concepto de Free y Gift Economy. De esta forma, encontramos un mundo digital que no solo trasforma conductas sociales en un cotidiano cercano sino que llega a generar impactos profundos en el comportamiento de homos-economicus. La tecnología, parece transformarse en productos Free para garantizar su continuidad y, en algunos casos, incrementar el consumo. Esto último, se observa en el post de Anderson, el cual, mediante fotografías, ilustra la cuestión de esa economía que paulatinamente se acerca al Free, aunque sea recién en el segundo producto. No es ilógico pensar, que estas nuevas condiciones de producción, cambien paulatinamente el modo de concebir a los productos, desprendiéndonos cada vez más del soporte, como fue el caso del CD y el comercio de la música.

 http://www.thelongtail.com/

Free! Why $0.00 is the Future of Business

www.youtube.com/watch?v=RZkeCIW75CU]

(Observar la interesante comparación con la electricidad)